上師、咒語、傳承

藏傳佛教中的金剛乘是需要有上師來指導的。藏傳佛教的顯宗就不一定需要了，但是佛學老師例如堪布或許需要吧。

我認為藏傳佛教的金剛乘基本上是依靠菩提心戒和大圓滿或大手印見地來存世的，因為藏傳金剛乘裡面所有的本尊修法都是嚮往大圓滿或大手印果位。因此，如果失去了菩提心戒和大手印或大圓滿的見地修學，基本上金剛乘的原味就失去了。

其實，咒語是修行理趣其中之一而已，如果真的要分辨，我會認為金剛乘真正的生命樹是菩提心戒和大圓滿或大手印見地。因此，在沒有咒語之下，也是可以修持金剛乘的，例如大手印和大圓滿的修持裡面，就有不需要靠觀想、持咒而修持的。

上師在金剛乘裡是必須的，這是因為修持金剛乘的人是需要導引的。不依靠導引，基本上是沒有辦法在金剛乘裡修持了，原因是金剛乘是一個工具/方法等，如果沒 有人教導如何用這個方法/工具，那麼自己去使用的話，很可能會用不了或傷害自己和別人。舉一個很牽強的比喻：就好像一個人要用一把槍，那個人就需要去學習 怎麼用那把槍才不會在用槍的時候傷到自己或別人，同時，也會學得到用槍的道德。

另外呢，藏傳佛法中的金剛乘基本上是分成三派，第一是遠傳法派，第二是近傳法派，第三是淨觀傳承法派。因此，當遠傳法失傳時，還有近傳和淨觀傳承可以繼續延續金剛乘法脈。